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    桓温伐蜀是公元346年，诸葛亮去世是公元234年，前后差着一百一十二年。

    这位小吏若是亲身经历诸葛亮治蜀，又能碰到桓温，起码得活够120岁。

    不过传说这东西，多少都必须要有群众基础，如果诸葛亮治蜀没有绵延百年的赫赫威望，恐怕也没人能编出这样的段子来。

     一个人的声望，在一个城市维持百年不堕，已经是了不起的成就，何况千年。

     今天我一下飞机，草草吃过饭，立刻就奔赴武侯祠。

     既然是考察诸葛亮北伐路线，那么这里必然要来的。

    诸葛亮北伐中原的起点不在汉中，而在成都。

    就是在这个城市里，他献上了著名的《出师表》，发出了“兴复汉室，还于旧都”的宣言，然后率众北上，直到生命的最后一刻。

     武侯祠前，柏树森森，人群照旧熙熙攘攘。

    无论懂不懂三国，了解不了解诸葛亮，来成都的游客都会先到这里看看。

    武侯祠之于成都，就好像紫禁城之于北京、兵马俑之于西安一样，避无可避。

     武侯祠的布局、景色、对联以及背后的无数典故，历来已经被太多人说过，我不必复述。

    我来这里，只想给丞相上柱香，告诉他一声：有个小粉丝，马上就会踏上他曾经走过的路。

    虽然丞相的真墓在定军山，这里只是祠堂。

    不过以诸葛丞相的敬业程度，不是在上班，就是在去上班的路上。

    在这里拜祭，他听到的可能性更多一些。

     带着我们的是金牌解说李治。

    这也是个传奇人物，西安人，原来搞IT，因为无法抑制对诸葛亮的热爱，跑来武侯祠甘心做一个小保安，慢慢地开始帮游客解说。

    他讲的太好，曝得大名，成为最幸福的一位亮粉。

     这家伙带我们在武侯祠转悠，每到一处，总有说不完的细节，旁征博引，精熟典故，信息量巨大，一听就知道下过多大功夫。

     他讲了一个好玩的细节。

    诸葛亮死后，刘禅一直没有给他立祠，直到群臣和百姓纷纷上书，他才在定军山给丞相立庙，但一直不允许在成都有类似建筑。

    所以在那个时代，成都只有先主庙，没有武侯祠。

    后来到了南北朝，当地人把诸葛亮挪进先主庙，慢慢占据了一个位置，从此香火旺盛。

    绵延至明代，这里正式成了君臣合祀庙。

    有意思的是，差不多是同一时期，刘禅的牌位悄然从庙里被挪走，从此武侯祠内再看不到刘禅的踪迹，只有他的父亲刘备和儿子北地王刘谌。

    民心的向背，在时间的冲刷下显出真实的成色。

     武侯祠前，我在赵藩写得这一副对联前驻足最久。

     能攻心则反侧自消，自古知兵非好战。

     不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。

     武侯祠的所