这年冬天，几乎是年关快到的时刻，方重勇在返回汴州献俘的途中，麾下军士哗变，簇拥他登基**。

    无奈之下，方重勇只得带兵入宫，“请求”天子李偿退位。

     不知为何，方重勇不肯以天子自居，仍然自称官家。

     没有天子，那就没有“天授王权”之说，于是开闭门会的时候，元载询问方重勇：新朝当立，皇帝治理天下的法理性何在？ 方重勇则是提出了“顺天应人”的说法。

     首先，普天之下莫非王土，所有的正统，必须来源于“大一统”的王朝，换言之，朝廷所统治的地盘要尽量的大，尽量的囊括过往朝代的传统地盘，至少是核心地盘。

     越大越好，越是疆域辽阔，就越是具有正统性。

     唯有如此，方能与其他伪朝相区分。

     其次，新朝的正统性，来自于顺应天下局势，与百姓们的拥戴。

     正因为百姓都认朝廷，所以朝廷才是朝廷。

    如果大家都不认了，那么朝廷就变成了伪朝。

     简而言之，民心是天下大势，也是统治的根基。

    倘若有一天朝廷失了民心，那么所谓大义也就不存在了。

     最后，方重勇强调了“王权民授”的概念。

     因为某些原因，所以这样，那样，再这样，再那样，懂的都懂。

     这些说法，很好的规避了唐朝为什么变成了“前朝”，而不再是正统的原因。

     因为大唐失去了百姓的支持，所以它自然就变成了“伪朝”，它丢失了大量边疆的疆域，所以不再具有大一统的正当性。

     大唐君王的权力来自于百姓，如果百姓们真的还支持大唐天子，那方清之流，又如何能够上位？ 这些弯弯绕绕的话，看起来花里胡哨，实际上却是老实人在讲大实话。

     权力不来自于百姓，难道还来自于虚无缥缈的上天不成？ 方重勇的话语也暗示了，如果将来新朝廷倒行逆施，百姓们也会揭竿而起，推翻他们的统治。

     与其编造谎言，强调自己的权力来源于上天，自己把自己都忽悠了。

     还不如办好自己的事情。

    若不然过不下去了，谁会无缘无故起来造反呢？ 一众亲信，对此心悦诚服。

     元载又询问国号之事。

     方清起于汴州，遂有天下。

    国号可为“汴”，或者为以睢阳为中心的“梁”也行，还可以叫“魏”。

     当然了，方有德是自沙州敦煌而来的，国号为“凉”也不是不可以。

     不过方重勇却说： “为官为政，治理国家，总是讲究一个政治清明，爱民如子。

     所谓清如水，明如镜也。

     国号或为大清，或为大明，以示国家政治清明，百姓的想法可以传达到中枢。

    你们认为是叫大清好，还是叫大明好？” 很显然，方官家心中已经有了决断，抛出两个选项让亲信们参详参详。

     国号一般都是以开国皇帝起家的地方为准，但也有例外，比如南陈便是取的开国皇帝陈霸先的陈姓，当然了，也不能排除是春秋时期的陈国。

     只不过那个地方在河南周口，与陈霸先的家乡浙江吴兴离得很远。

    所以基本上可以确认，陈霸先就是以自己的姓氏命名国号。

     新朝国号为“方”亦是可行，只是这大清或者大明，确实是有点标新立异了。

     然而元载却带头站出来支持方重勇的想法，说大清或者大明这两个国号都很好，从名字上就看得出朝廷希望政治清明，百姓安居乐业。

     不过，大明的国号应该比大清更好一点。

     方重勇顿时感觉很好奇，询问缘由。

    元载继续说道：“明者，日月也。

    日月之下，皆为王土，大吉！” 这个角度很是刁钻，而众人转念一想，又觉得元载说得实在是太有道理了！ 清不能说明什么，但日月之下皆为王土，就太应景了！ 唯有方重勇笑而不语，只是轻轻点头表示赞同。

     于是众人定国号为“明”，即日起方重勇登基**，大赦天下并尊方有德为“明高祖”，封王韫秀为皇后，家中妻妾都有封赏，俱有名分。

     由于家中女眷太少，元载又建议选民间秀女以充实后宫，方重勇再三权衡之后，不得不采纳在这个时代，无论怎么看都合理得不能再合理的建议。

     河北、河南、淮南、江南等地，对于官府“换牌子”的事情完全无感，他们本身也不是李唐王朝强盛时的最大受益者。

     然而，当方清登基**，改国号为大明的消息传到关中以后，当地的李氏宗室残余，就立刻起兵造反了。

     汴州也不平静，一些搬迁到这里的李唐宗室蠢蠢欲动，包括他们的亲家，某些关中天龙人家族，也是在密谋政变。

     只不过，人一多嘴就杂，更是有不少人刚刚听到密谋，马上就去汴梁城内的朝廷衙门告密。

    这些阴谋政变还没开始，就已经闹得满城风雨。

     毕竟，所谓的名分大义不能当饭吃，方清和当初的汴州朝廷没有做什么倒行逆施的坏事，反倒是均田，发盐引，减商税，开工坊，请科举进士给百姓免费认字，干了不少利国利民的好事。

    又收复了