纪炀等人出门,外面的雪还未化，已经有七八个牵着小牛犊,以及成年耕牛的牛贩过来,手里拿着春幡插到衙门附近树上，算是带点喜意。

     最近过年衙门休沐，纪炀只穿常服,旁人看了当是哪家富贵公子，其中有个胆大的牛贩还道：“公子，可要买牛犊吗,看这个牛犊多健康，养到明年就能耕地了。

    ” 纪炀确实有意买牛犊,否则也不会让江小子在门口等着。

     只是暂时不能说。

     讲起耕牛的作用,民间有一句俗语,一牛可代七人力,隔岸横州七人力。

     一头牛可以代替七个劳力的力气,也就说明耕牛对种田的用处之大。

     也因此，许多朝代不需要宰杀耕牛,就是为了保证农业生产力。

     不仅如此,县城下面村子百姓家中有多少耕牛,这都是要登记的,不时还要去派人查看，如果耕牛被私自宰杀，严重的可以关到监牢里面。

     承平国法典就有这样的规定。

     自家宰杀要杖一百,杀别人家的罪更重，就算病死了也要报官之后才能解剖。

     一切都是为了保障农业生产。

     保障比较好的朝代,甚至还会买牛分给农户,比如十户一头牛,五户一头牛，等用过之后再还给官府，只用付少量的租金即可。

     许多道观寺庙想要笼络人心，也会买耕牛给农户使用，那付的租金就更少了。

     但这些情况并不存在于扶江县。

     那句话怎么说，贫贱夫妻百事哀，放到贫穷的县城也是如此，要什么都没什么，惨得很。

     人家隔壁县为什么有那么多耕地，粮食产量那样好，就有耕牛的作用，听说人家三户有一头耕牛。

     放到扶江县呢？ 别说衙门没有牛了，就一个小庙宇里，也只有两头干瘦干瘦的老牛。

     剩下五个村子，连带县城百姓，满打满算三头牛。

     一共三百二十户人家，五头牛，就算牛累死，也不够所有人户使用。

     好在今年情况有些不同，特别是凌家湖那边，凌里长早早带着村里人过来，他们村里一共三十三户，原本只有里长家有一头牛。

     现在打算用村里卖化肥的钱，买上两头小牛犊，再买一头成年耕牛，算是村里共同财产，各家轮流喂养，轮流使用。

     可不用担心哪家会对牛不好，这种耕田利器，所有人只有宝贝的份。

     除开凌家湖里长带着买牛，用葫芦赚了点钱的上集村葫芦江家，还有马家湾的马同峰家中，也出来看牛。