披散着头发、浑身被雨水淋湿、打着寒战回到营地的时候，尼都萨满就会唱起歌来。

    尼都萨满一唱歌，小达西就会钻进玛利亚的怀中哇哇大哭，那歌声实在太哀愁了。

     日本人来了。

    他们来的那一年，我们乌力楞发生了两件大事，一个是娜杰什卡带着吉兰特和娜拉逃回了额尔古纳河左岸，把孤单的伊万推进了深渊；还有就是我嫁了一个男人，我的媒人是饥饿。

     正午 火塘里的火一旦暗淡了，木炭的脸就不是红的了，而是灰的了。

     我看见有两块木炭直立着身子，好像闷着一肚子的故事，等着我猜什么。

     按照我们的习俗，如果在早晨时看见这样的木炭，说明今天要有人来，要赶紧冲它弯一下腰，打个招呼，不然就是怠慢了客人；如果是晚上看见直立的木炭，就要把它打倒，因为它预示着鬼要来了。

    现在既不是清晨也不是夜晚，要来的是人还是鬼 正午了，雨还在下。

    安草儿走了进来。

     安草儿不是鬼，但也不像人，我总觉得最后能和我留在一起的一定是神灵。

    安草儿走进希楞柱的时候，木炭倒下了，看来它真的是为他而生，为他而死的。

     安草儿把一个桦皮篓放在我面前，那里面装着几样东西，是他打扫营地的时候捡到的：一只狍皮袜子，一个铁皮小酒壶，一方花手帕，一串鹿骨项链和几只白色的鹿铃。

    不用说，这是达吉亚娜他们早晨搬迁时遗落的。

    以往我们搬迁，总要把挖火塘和搭建希楞柱时戳出的坑用土填平，再把垃圾清理在一起深埋，让这样的地方不会因我们的住过而长出疤痕、散发出垃圾的臭气。

    这次他们离去，虽然提前几天就开始清点东西了，但清晨出发时刻到来的时候，他们还是显得有些慌乱。

    从他们遗落下来的东西来看，不仅人是慌乱的，驯鹿也是慌乱的，它们在互相挤蹭的时候，把铃铛都落在营地了。

    不过它们落得也是有道理的，帕日格对我说了，驯鹿要被圈进铁丝围栏的鹿圈，它们再也不能在熟悉的山间游走，那么鹿铃对它们来说又有什么用呢那些戴着铃铛去的驯鹿，其实等于在脖颈下吊着个哑巴。

     那只狍皮袜子一看就是玛克辛姆的，它是那么的大，只有玛克辛姆的大脚才能穿得。

    铁皮小酒壶是拉吉米的，清晨时我还见他对着它的嘴儿喝酒，他边喝边“呜噜噜”地叫，好像很快乐，又好像很难过，让我想起老达西的叫声。

    拉吉米丢了酒壶，到了布苏还不得急啊拉吉米一急，西班可要遭殃了，他会拿西班出气的。

    不是没来由地骂他，就是往他身上扔石子，说要把西班砸死。

    布苏是个城镇，兴许不那么好捡石子，这样拉吉米就不能打西班了，只能骂。

    骂又不伤皮肉，西班就不会那么受罪了。

    那块花手帕，是帕日格的，他最喜欢鼓捣女孩子用的小玩意，我就见他曾把这块手帕包在头上，脑袋一顿一顿的，“嗨嗨”大叫着跳舞，就像啄木鸟在“笃笃”地啄树。

    帕日格从小就喜欢跳舞，他原来跳的舞很好看，腰和脖子晃得不那么厉害，可他在城里晃荡了一年回到山里后，他的舞就没法看了，他的腰乱扭着，脖子前后左右乱转，让我觉得他的脖子只剩下了一根筋。

    我最受不了他跳舞的时候故意哑着嗓子“嗨嗨”地叫，他明明有清脆、透亮的嗓子，可偏要把它弄哑了。

    那串鹿骨项链是柳莎的，她已经戴了好几十年了，是我的大儿子维克特亲手打磨，为她穿成的项链。

    维克特在的时候，柳莎天天戴着它；维克特死了以后，她只有到了月圆的日子才戴它，她戴着它是去月亮下哭泣。

    早晨离开的时候，我还见柳莎手里攥着这串项链，她一定是怕放在别处不安全，才亲手拿着的。

    想必搬迁时有几只驯鹿不肯上卡车，大家手忙脚乱地四处抓驯鹿，柳莎也跟着帮忙，就把项链给弄丢了。

    看来最不想丢的东西，最容易撒手离去。

     安草儿往火塘里添了几块木柴，那是用风倒木劈出的柴火。

    我们从来不砍伐鲜树作为烧柴，森林中有许多可烧的东西，比如自然脱落的干枯的树枝，被雷电击中的失去了生命力的树木，以及那些被狂风击倒的树。

    我们不像后来进驻山林的那些汉族人，他们爱砍伐那些活得好好的树，把它们劈成小块的木柴，垛满了房前屋后，看了让人心疼。

    我还记得很多年前瓦罗加第一次路过一个汉族人的村落，看到家家户户门前摞满的木柴，他回来忧心地对我说，他们不光是把树伐了往外运，他们天天还烧活着的树，这林子早晚有一天要被他们砍光、烧光，到时我们和驯鹿怎么活呢瓦罗加是我的第二个男人，是我们这个民族最后一个酋长，他看事情是有远见的。

    那天达吉亚娜召集乌力楞的人，让大家对下山做出表决时，我想起了瓦罗加的话。

    当我把桦树皮投向的不是妮浩留下来的神鼓，而是火塘的时候，我看见了瓦罗加的笑容。

    他的笑容在火光中。

     安草儿给我的茶缸续上水，然后对我说：阿帖，中午吃肉。

    我点了点头。

    自从帕日格让安草儿像汉族人一样管我叫“奶奶”而不是“阿帖”的时候起，安草儿见了我就什么也不叫了。

    现在他大约想到那些叫我“额尼”“姑姑”和“波日根”的人都走了，而且没谁让他叫我“奶奶”了，他就可以叫我阿帖了。

     如果说我是一棵历经了风雨却仍然没有倒下的老树的话，我膝下的儿孙们，就是树上的那些枝桠。

    不管我多么老了，那些枝桠却依然茂盛。

    安草儿是这些枝桠中我最爱的一枝。

     安草儿说话总是格外简洁。

    他告诉我中午吃肉后，就去拿肉了。

    那是昨天吃剩的半只山鸡。

    下山的人们知道要彻底离开这里了，他们想在走之前跟我们好好团聚一次。

    那几天，玛克辛姆、索长林和西班天天出去打猎，可是他们总是空手而回。

    这些年山上的动物跟林木一样，越来越稀少了。

    幸好昨天西班打到了两只山鸡，索长林又在河汊用“亮子”挡了几条鱼回来，昨晚营地的篝火中才会飘出香气。

    玛克辛姆对我说，他们有天寻找猎物时看到了两只灰鹤，它们低低地飞在林间洼地上，当玛克辛姆要朝它们开枪的时候，被西班阻止了。

    西班说他们就要下山了，得把这些灰鹤留给我和安草儿，不然我们眼中看不到最美的飞禽，眼睛会难受的。

    只有我的西班才会说出这样心疼人的话啊。