番外·论战 黎国第一大学堂一下课,所有人都聚在宣传板前看着上面的印字。

     作为国中的第一家传刊文社，“蓬舟文社”的刊稿是他们这些学子辨识国中局势的一扇窗子。

     大辅提出说要在国中论世上是否应有皇帝，“蓬舟文社”上立时有人刊稿“论帝王之起”、“千万人奉一人之不公”、“论帝王说”等等文章,掀起了全国上下对“皇帝”的讨论。

     监察司将南吴国主杨源化及其党羽累累罪行昭示天下,“蓬舟文社”上又有了“蛮夷论”、“族灭论”一众文章,所有人都在想到底是将蛮夷少族当作什么。

     如此种种,常常引出名言佳句、简言大理，百姓走在道上也会念上几句。

     战国时齐桓公建稷下学宫,百家汇聚而争鸣，“蓬舟文社”的刊稿更是有过之而无不及，每月一刊，文章多达上百,民意汹涌时候甚至半月就要增刊，儒、法、墨、道、佛皆不拘泥，科、吏、农、工、商悉数登场,着实是实实在在的“百家争鸣”。

     也有大量的执笔者依靠“蓬舟文社”而扬名天下。

     比如一看就是军械所出身的“天涯去也”,无论旁人为什么吵成一团，此人所讲的都是些可用的种田知识,每有新刊出来,其所占之页总是最先被翻坏的。

     比如儒家的“阴阳子”，虽然是这一年才崭露头角，可文章老辣，诗气纵横,一战成名之后拥趸者众。

     比如佛家的“青灯居士”，明明是个出家人，论战时言语直白，白刃凛凛,读起来酣畅淋漓。

     又比如文明家的“点墨”，分析新政从细处着手，针砭时弊又能举一反三，让人一看就知道是久在时势之中的。

     再比如一看就是兵家出身言辞通俗的“滚刀切大块”，几个月前一篇“以七千疯妇攻洛阳论女子革男女之不公实乃至公也”，一语惊天，至今数月争论未休。

     民律课的夫子拖了堂，宋星儿和楚争命到宣传栏前的时候已经挤不进去了。

     急得宋星儿扒拉自己的钱袋子，着急不想看宣传栏，也可以去买一份刊稿，六文钱，也不贵。

     楚争命皱眉看她： “上次有‘破天先破笼，以挣脱男女不公为基论女子变法更深更远之道’那本你已经买了，就算再有文章，也未必有那篇精彩。

    ” “万一呢？”宋星儿捏着钱犹豫，读到大学吃穿都不花钱，像她们这些成绩最好的还有奖金可拿，但是买书也是烧钱的，再便宜的书也经不住她这种看见就想买买的，“万一刀客再写了什么，我不买回来收着岂不吃亏？” 楚争命看着年纪比她小些，却比她稳重：“最近都在论改军一事，想来刀客也不会有空写文章吧？” “对啊。

    ” 虽然执笔者们真身都藏在笔名之后，可这世上从来少不了会猜的聪明人。

     如“刀客”、“不往伽蓝去”这些从一开始就在“蓬舟文社”的名字，联想这文社背后是黎国秘书司，人们也知道了执笔的人大概是谁。

     “刀客”身兼军政两端，此时确实是会极忙。

     宋星儿松了一口气，从包里掏出了两个夹馅蒸饼，给了楚争命一个，这是她早上就买好的，不过是怕自己沉迷看文章误了吃饭。

     楚争命也不与她客气，两人一边吃着一边转圈儿，就等着看哪里有个能让她们看见文章的地方。

     突然，人群中爆出一声惊叹：“这这这！不往伽蓝去直接说反对承影将军接掌元帅之位！”