升平二年九月初九的扬州吴郡钱唐县齐云山登高雅集，是陈操之崭露头角的伊始，上午辰时上山时，无人识得陈操之，而到了夕阳西下、野宴席散、相携下山之际，陈操之已经是无人不识。

     关于“吾与点也”那精彩的压卷新论只是展示了陈操之对儒家经典的妙悟，而更让人难忘的却是俊美少年踞坐山石迎风吹箫的身影，阳光映着少年手里的柯亭笛，这存世两百年的古箫碧绿莹澈，仿佛是新斫下的翠竹制成的，柯亭笛六孔跳跃着的修长手指也如白玉琢成—— 孤山绝顶，秋风萧飒，缕缕箫音藕断丝连，绵绵不绝，曲意翻新出奇，箫音低下去、低下去，众人屏息凝神，似乎缈不可闻，但深涧幽咽，细听可辨，突然，宛若彩虹飞跨，又似烟花骤起，箫音陡然拔高，高到让人担心箫管会被吹裂，夭矫凌空，盘旋飞舞，又安然无恙地平缓下来，箫音流逝，情感聚拢，音乐之美有如滔滔江水，让人油然生出逝者如斯、生命短暂之感。

     优美和感伤是晋人审美的两大因素，那一刻陈操之将其独占，仿佛刘琨城楼的胡笳，哀感顽愚，就连禇文彬都暂时忘却了对陈操之的嫉恨，一时间心思窅缈起来。

     十四岁的少女冯凌波跪坐在她父亲冯梦熊身侧，亮亮的眸子一瞬不瞬地看着那低眉吹箫、葛衫广袖好似要临风飘举的美少年，冯凌波觉得忧上心头，她曾经听爹爹讲过陈操之兄嫂在齐云山雅集上初识之事，少女情怀非常向往—— 九月九的齐云山，钱唐县的年轻学子咸集，其中不乏姿容俊逸的男子，尤其是能到观澜台的寒门子弟，无论容止还是才学大抵在士族子弟之上，因为士族子弟无论美丑贤愚都有条件读书，而寒门子弟若是长得丑的，就连授业师都会觉得他没前途，西晋太康年间的大才子左思，钟嵘《诗品》称其诗作风格为“左思风力”，评价极高，就是这么个大才子，因为长得丑，初入洛阳就相当狼狈，当时著名的美少年潘岳携弹弓在洛阳道上游玩，妇人连手围着赞美他，掷果满车；左思也想效仿潘岳，却被老妪唾弃、小儿飞石，若不是逃得快那就一头的包了—— “以貌取人，失之子羽”，但晋人就