“不可，此过美不善，且已有夫。

    ”——是北魏开国皇帝拓拔什翼圭的阿孃（贺兰部酋长之女）在闻知儿子想纳其美而艳的妹时，试图阻止且冥冥中预示了之后事态发展的话语。

     什翼圭不听劝阻，密令人杀小姨之夫，后将其娶回家，生了次子拓拔受洛拔。

     若干年后，他在即将改受洛拔为储君时，因子贵母死的绝佳创意，幽禁了贺兰夫人。

    适逢日暮，杀妻之事未决，贺兰氏密告急于其子。

    是夜，受洛拔与帐下及宦者数人逾宫犯禁，杀死了惊起时求弓刀而不获的阿爷。

    但不久，贺兰夫人与受洛拔又被刚登极的原太子拓拔木末赐死。

     此一人伦惨剧兼政治动荡，皆缘起于什翼圭如贺兰部见姨母而悦之一事，是故，“过美不善”四字，颇有其警示意味。

     太后寻思：美貌惊人的女子固然多，却不是每个都能做祸水的，套用此故事，无非是欲留住此漏网之女罢了。

     她虽因被此间僧尼欺瞒其下落而不悦，但还不至于恼怒，毕竟一个小女郎，能有几多能耐？不过彼等欲留此女，不如，就顺水推舟做个人情？ 对于不涉及要害的人事，冯氏向来仁恕。

    何况释道势力极大，信众遍布全国，可谓是朝廷之外的第二大势力。

     正踌躇间，石窟寺的创始人——高僧昙曜率众而入。

     昙曜，武威（于今甘肃）人，年少出家，原在凉州修习禅业，为先可汗