次日，即六月初七，即蒙仲、蒙虎、蒙遂三人住到庄子居的第二日。

     跟昨日下午一样，蒙仲大清早便搬了一捆木柴，坐在院门处继续守株待兔，等待庄子出门。

     但遗憾的是，这日庄子到晚都没有迈出其屋子一步，以至于蒙仲苦等了一日，毫无收获。

     六月初八，蒙仲继续在院门附近等待庄子，大约在巳时前后，终于瞧见庄子拄着拐杖慢悠悠地出门。

     见此，蒙仲赶忙站起身来，像前一日那般，双手捧着自己抄录的《坚白论》，在庄子经过时低着头恭敬地说道：“庄夫子，小子蒙仲，对于惠子所著《坚白论》，有诸般不解之处，恳请庄夫子给予解惑。

    ” “……” 就跟上次那般，庄子瞥了一眼蒙仲，面色丝毫看不出端倪，脚步亦不曾停顿，自顾自离去了。

     见此，躲在一旁看好戏的向缭、华虎、穆武几人，再次跳出来嘲笑奚落蒙仲不自量力。

     可能是已经得到了蒙仲的叮嘱，这次蒙虎虽然面露愤怒之色，但终究没有与向缭几人因此争吵起来，只是睁大眼睛瞪着他们。

     待等傍晚黄昏，庄子拄着拐杖不知从外面何处回到庄内，此时蒙仲仍侯在院门处，瞧见庄子经过，第三次恭敬说道：“庄夫子，小子蒙仲，对于惠子所著《坚白论》，有诸般不解之处，恳请庄夫子给予解惑。

    ” 然而，对于蒙仲锲而不舍的请教，庄子视若无睹，自顾自回到自己的屋子，使蒙仲又一次被向缭几人嘲笑了一番。

     当日夜里，乐进来到了蒙仲几人居住的屋子，对蒙仲说道：“蒙仲，你为何不听劝告？我已告诉你，这招是行不通的。

    ” 蒙仲闻言笑着说道：“兄所言极是，照眼下看来，惠子的书论，怕是不足以打动庄子……我听说庄子此前颇为敬重「宋荣子」，不知兄可有办法借来宋荣子的著作？” 宋荣子，即「宋銒（xíng）」，年轻时曾在齐国的「稷下学宫」求学，亦是继承了老子思想的道家圣贤，提倡「接万物以别宥为始」，提出「情欲寡」、「见侮不辱」说，反对诸侯间的兼并战争，主张「崇俭」、「非斗」。

    【PS：由于宋銒主张「崇俭」、「非斗」，因此有人误会这位是墨家弟子，但实际上人家是道家宋尹学派的鼻祖，是黄老一派的道家贤者。

    黄即黄帝，老即老聃（老子）。

    】 总而言之，这是一位同时得到道家庄子与儒家孟子两者尊敬与推崇的圣