没法说，和二十世纪不一样。
这还真是当下，她能收到的最真心的祝福。
杨婉收好笔墨，蹲下身拍了拍易琅腿上不知道在什么地方沾上的灰。
“在殿下心里，什么样的人才是好人？”
“为百姓谋福祉的人就是好人。
”
“那什么样的人是坏人呢。
”
“邓颐那样的人就是坏人，他让百姓过得不好。
”
杨婉点了点头，“殿下为什么会这样讲。
”
易琅拉着杨婉的袖子，“因为我的先生教我，‘民为重，君为轻’。
”
杨婉顺着问道：“哪一位先生？”
“张琮，张阁老。
”
哦。
张洛的父亲。
也是靖和年间的第一位首辅大臣，一个在历史上和邓颐“齐名”的奸佞。
杨婉发觉历史的走向虽然有规律可寻，但只要注意观察个体，就会有点魔幻。
比如，无论帝师的品性如何，他们都会拼命地努力，力图把这个王朝的统治者引向正道。
不管他们自己是不是整天搜刮民脂，狎妓风流，也要求他们的君王做明君，哪怕有一天，自己也会死在君王手里。
这一点，宦官集团和他们是完全不一样的。
这些阉人的生死富贵，全部悬于君王的情绪上，因此他们总是致力于关注君王的喜怒哀乐。
这也是大明百年，文官集团始终无法彻底搞垮宦官集团的原因。
人性总是趋向于无脑关照自己的人，就算人本身知道，这是不对的。
杨婉抱着膝盖蹲在易琅面前，终于想明白，为什么她会觉得笔记上那一段记录的内涵不够完整。
邓瑛做的事，和后人总结的这个历史规律是相逆的。
如果要具体的分析，这其中涉及到的就不仅仅是时代洪流下的选择，而是一个人，自我精神世界的反向外化。
“姨母……你在想什么啊。
”
易琅捏住她的手指，“怎么不说话。
”
杨婉回过神来，忙道：“奴婢在想你先生教给你的话。
”
“姨母。
”
“啊？”
易琅的小脸突然凑近杨婉，“姨母你特别喜欢想问题。
”
“哈。
”
杨
婉捧着