天作有时，晨明有制，日出日落，往返交替，依次递推；择破晓而至日暮，划分七更，称为白昼，择定昏而至黎明，划分五更，称为夜昼；子夜时分，按更击鼓报时，鬼魅夜游，持更点蛊惑；鬼敲一更催人定，鬼打二更叫惊魂，鬼报三更来敲门，鬼催四更来造饭，鬼哭五更祭亡魂；此名曰：鬼打更。

    ——摘自《无字天书》通阴八卷。

     …… 佛家讲究普度众生，大开方便之门，立庙盖寺，多多益善；而道家却宁劝十人还俗，不劝一人出家，讲究道法自然，道观有无皆可，意在云游。

     又有人问：“为什么和尚多胖，道士多瘦？” 只因佛法道义秉承不同，佛家讲究圆润方达，道家讲究仙风道骨，这算是“形态”上的变化。

    所以便有了：“道士入观不进庙”的说法。

     可白世宝这人百无禁忌，你要问他算不算道士，他自己也吃不准！ “不会这么邪乎吧？” 白世宝只是在墙上提笔回了一句，就被一股莫名刮来的邪风，把手上的蜡烛吹灭了，这可让白世宝浑身一抖，倒吸了一口凉气，急忙端着半截蜡烛连退了数步，退回到角落里，眨着眼睛在殿内乱扫。

     殿内黑漆漆的，静的骇人。

     嚓！ 白世宝将蜡烛点燃，护着烛火又在殿内仔细瞧了一遍，依旧空无一人。

     白世宝叹道：“八成是自己太累了，弄得神情过于紧张，还是好好睡上一觉，赶明早点离开这个鬼地方！”说罢后，白世宝将蜡烛摆在一旁，拎起褂子往身上一裹，掏出两片桑叶盖在眼皮上，倒头躺地上呼呼睡去。

     外面雷雨交加，殿内阵阵阴风急卷，雨水顺着破损的庙顶滴落下来，滴滴答答的，像是拍打着节奏似乎的，这声调听着像是有人窃窃私语： “我死的好冤……” “谁？” 白世宝从梦中惊醒，坐起身来，瞪着眼睛瞧了瞧，破庙殿中依旧空无一人，身旁那半截蜡烛也已经燃烧殆尽，剩下一小截儿蜡芯正冒着白烟，看样子是刚灭不久。

     白世宝挠了挠头，心想：真是夜庙里梦鬼，这种地方怎么也睡不踏实，正要寻摸着一个找个东西来遮挡下风寒，却突然愣住了！