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第五章 八十年代的算命江湖(1/5)

盲人算命秘诀 我了了这桩心事,心中的一块巨石落下。

    我更加疼爱自己的老婆和儿女,我知道这是我一生的财富。

    人生之幸福在于平淡,吃完晚饭,沏一壶茶,一家人围在电视前,嘻嘻哈哈,有说有笑。

     80年代,有几部电视剧很流行,一部是《西游记》,一部是《八仙过海》,一部是《济公》,这几部戏都和妖魔鬼怪、神仙、佛祖有关。

     有时,女儿会俯在我的身边认真地问:“爸爸,这个世上真有鬼吗?” 我笑笑说:“乖女儿,人比鬼更可怕。

    鬼从不伤人,而人会害人。

    ” 女人又问:“那这个世上真有神仙和佛祖吗?” 我又笑笑说:“做好事的人就是神,就是佛。

    ” “爸爸,邻居都说你会算命,你怎么从来不给我们算命?”女儿又傻傻地问。

     “对啊,爸,你给我算一卦,看我以后能不能考上大学。

    ”儿子凑了一句。

     我瞥了儿子一眼,把女孩揽在怀里,摸着她的鼻子说:“你和妈妈、哥哥就是爸爸的命,知道吗,乖女儿?” 女儿眨眨眼,点点头。

     儿子走过来,说:“爸,我们同学他爷爷可厉害了,每天找他算命的人都排队,尤其是周六日,好多远道而来的汽车停在他门口。

    爸,你不如也露一手,杀杀他的锐气。

    ” “滚到屋里看书去!”我一声吼。

     儿子翻了一下白眼:“唉,老骥伏枥啊……” “看书去!” 儿子转身进屋了。

     儿子口中的这个人我知道,是个瞎子,人们都叫他“龙凤”。

    具体他的真名叫什么,没人关心,只是他除了瞎,耳朵也不好使,而且整日神神叨叨,人们给他起了个外号叫“聋疯”,又聋又疯的意思,结果这个绰号传来传去,竟然传成了一个美名“龙凤”。

     龙凤传承的是盲师一派的本领。

    算命这个群体如果按生理来划分,可分为盲派和光派。

    盲派就是瞎子们,光派就是明眼人。

     盲派师傅们有一套算命口诀自古传承至今,这些口诀没有文字记载,口口相传,而且只能传给盲人。

    否则的话,一旦明眼人学会,就会砸了盲人们的饭碗。

     盲派有一个绝活,就是断人生死。

    普通的算命术很难准确地断出一个人何时死,无论是玩八字的,还是玩六爻的,只能大概说出某几年灾祸比较大,甚至面相学里尽量避开断人生死的推理,因为生死这个事人人都能检验,一旦不准,算命先生就颜面全无。

     但盲人敢断,他们这套绝活据说出自战国鬼谷子之手,鬼谷子当初创立这套口诀时,就立下了这套口诀只传盲人不传明眼人的规矩。

    千百年来,盲师口诀自成一脉,历史上无数明眼人想学这门本事,甚至采取哄骗、窃听、重金购买等手段,都没能得逞。

    80年代之后一些易学新秀打出盲师口诀的招牌,无非是想借此赚钱,对待这类人只需一招就能让他现出原形。

    给他一个死人的八字,让他看,他要能准确说出此人死于哪年,便是真的盲派,否则就是骗子。

     祖爷当年在上海时,也对盲派非常感兴趣。

    曾当面请教过一个盲师很多问题,其中一个最尖锐的问题是:如果盲派师傅能够凭借八字直接断定此人死于哪一年,那么如何解释相同八字不在同一年死亡的问题?同年同月同日同时出生的人很多,命运的差别却十分大,死亡时间甚至差几十年,甚至双胞胎的死亡时间也会差好几年,这又如何解释? 那位盲师思考一阵说:“算命之法,凭借的是五行生克,如同盲人摸象,它只是看到了一个方面。

    影响人命运的因素很多,祖上的阴德,父母的积德,自身的修德,乃至社会环境,都起到巨大的作用。

    不知祖爷是否信佛,我做算命这行这么多年,发现凡是命运发生重大变化的,要么是大善之人,要么是大恶之人。

    ” 祖爷拿出重金,想请教一些关于断人生死的口诀,那位盲师一笑说:“我劝铁版先生不要这样做,所有想挖掘这门本事的人都没有好下场。

    这是上天赐给瞎子的谋生之法,明眼人有手有脚,随便干点什么都比我们生活得好,我们一辈子看不到花花世界里的任何东西,连生我们养我们的父母都不知什么模样,这是我们唯一的饭碗,给我们留条活路吧。

    ” 祖爷羞得无地自容:“师父见教得是!口诀我不学了,银子请您留下,听您一席话,受益匪浅!” 盲师一声长叹:“先生,你是个善人。

    口诀不能告诉你了,但我可以为你断一下生死。

    ” 祖爷一笑:“生又何妨,死又何哀。

    只要一生问心无愧,何时生何时死,哪里生哪里死,又有什么关系?人生百年,昙花一现,风光也罢,默默无闻也罢,终如风卷残叶,湮没于云烟。

    ” “呵呵呵呵。

    先生已了脱生死。

    如果世人都如先生这般洒脱,这个世界上就没这么多痛苦了。

    ” 祖爷想求的这套盲师口诀,叫“马倒禄斜”。

    术数界的人都知道,但从没人见过。

     历史走到1980年代,易学界又开始活跃起来,一些人又开始打《马倒禄斜口诀》的主意,因为他们发现学了很多算命术都不太实用,参加了诸多学习班,花了好多钱,东奔西走拜了好多师父,结果还是算不准。

     学术界管八十年代的易学中兴叫作“易学热”。

    在“文革”刚刚结束的大环境下,有关易学的研究还是以学术研究为主,至于术数预测,不敢明目张胆地拿到桌面上来谈。

     后来,随着改革的步伐进一步加快,一些人敢于踏入易学禁区了,开始研究算命。

    但“算命”这个词太敏感,太迷信,而且不太好听,于是“预测”这个词就派上用场了,算命学摇身一变成了预测学。

    更有文雅之人发明了更为雅致的说法——人体信息学。

     这和当时的社会环境有很大关系。

    大陆改革开放后,港台的一些思想学说开始影响内地。

    过去的几十年,我们一直在搞运动,港台却没停下学术研究的步伐,当年一些学术人才跟随蒋介石跑到台湾香港,在相对宽松的政治氛围中,对国学做了一些开拓性的研究。

     国学,就是儒释道。

    这些东西,大陆在一段时期内冷却了。

    所以造成了一种影响至今的假象:中华文化的根在台湾。

     这其实是一种误解,原因就是刚从“文革”走过来的大陆人在迷失十年后突然有了一种文化空白的感觉,而此刻的港台却十分火爆,那里的学者可以自由地解读《论语》《金刚经》《道德经》,甚至可以明目张胆地算命,看风水。

     文化断层的大陆人瞬间觉得开眼界了——大师都在台湾。

     直到1990年代末,这种误解才慢慢冰释。

    人们逐渐发现,大陆的学者并不比港台差,只不过他们更为低调,或许太多的磨难让他们更加谨慎,低调。

    学术是脑子里的东西,即便十年禁锢,这些知识还是有效地延续了下来。

    随着改革的深入,国学不再是讳莫如深,而要大力继承和弘扬,很快,大陆进入国学发展的文化井喷期。

     至此,天下华人才看明白,原来中华文化的根从未断过,台湾有,大陆更有,两岸一脉,炎黄一家,这才叫中华文明。

     海峡两岸关于文化的继承,也是精华和糟粕并存。

     正统的佛学、儒学、道学的解读和研究,是积极而可贵的,这都是比黄金还珍贵的东西,扔了它们,中国人只剩下黄皮肤和黑眼睛;而算命迷信这一套,实在不该再次泛滥。

     大陆改革开放的大门打开后,港台的一些术士也嗅到了这个气息,纷纷来大陆捞金。

     可怜大陆的暴发户,根本分不清真假,一见到西服革履、讲着蹩脚普通话的港台大师就敬佩得不得了:“大师,给我看看风水!“大师给我改改大运!”“大师给我们公司起个吉利的名字!” 这些人永远看不到,港台有些所谓的大师,表面上风风光光,背地里却偷偷跑到大陆的某一个村庄,向一些大陆的算命先生请教学问。

     人们更不知道,中国曾经有个祖爷,他一生都致力算命,最后却反对算命。

     当易学在八十年代开始发酵时,我们这些“江相派”的老混混们就有一种预感,又有一批骗子要粉墨登场了。

    历史总是一次又一次重复着同样的悲剧,有人哭,就有人笑,竖起阴阳旗,自有算命人。

    小打小闹无所谓,当作一种游戏也无所谓,可一旦闹大了,比如闹出人命,涉嫌诈骗,甚至发展成邪教,政府就要出手了。

     很多小说和电视剧看多了或者民间故事听多了的青年,此刻更是跃跃欲试,发誓献身易学事业。

    他们想致力于易学研究,却不料一开始就走错了路,易学不等于术数,更不等于迷信,他们所谓的易学不是易理,而是算卦。

    他们疯狂地购买地摊资料,饥不择食地参加各种学习班,四处拜师学艺,妄想成为世外高人。

     就这样,“文革”后第一支算命大军出现了。

     这些人在术数的领域里摸爬滚打几年后,一些人混出来了,绝大多数人却做了炮灰,荒废了青春一事无成,但依旧不死心,总认为自己没学到真东西,于是尝遍了各种明眼人教的预测术后,他们开始转向术数最后一个角落:盲派。

     1985年,72岁的盲师龙凤收了一个徒弟,叫周玉郎。

     此人不是瞎子,却装作瞎子。

    从北方过来的,在龙凤门前跪了三天,最终取得了龙凤的同情。

     他说他自幼双眼失明,父母死得早,他跟叔婶过,但叔婶对他不好,他想独立生活,慕名前来拜师,请老师傅给口饭吃。

     龙凤信了,很可怜他的身世,将自己的所学倾囊相授。

    周玉郎也确实很聪明,学得很快,记忆力超好,半年时间,背下了所有口诀。

     我和四坝头、七坝头当时就纳闷:龙凤先生既然神算无比,怎么就没算出这个徒弟是个骗子呢!我们更没想到的是,周玉郎的出现更牵出了一段“江相派”曾经的血海深仇。

     出师之后的周玉郎自立门户,开始为人算命。

    打着“龙凤高徒”的招牌,再加上口才和反应能力极强,很快周玉郎的名声打开了,登门算命者络绎不绝。

     疯狂敛财的同时周玉郎也必须承担一种痛苦,就是需要天天装瞎,本来不瞎的人故意摆出瞎子的模样,但凡有人来求测,他就翻起白眼球,两手摸来摸去,逼真之至令人叹为观止。

     古人早就说过:“六根不净的人不能学道。

    ”如果勉强将术数归为道法一类,那么学术数的人首先心要端正,学道就是做人,人不正则事必败。

    古代人传法,讲究择人而授,人品永远是第一位的,如果找不到合适的人,宁愿把平生所学带入棺材也不愿透露丝毫。

    这不是保守,而是不愿造恶业,更不愿让人自取灭亡。

     周玉郎本不瞎,却假装瞎子骗过师父,此欺师灭祖一罪;更要命的是他忘记了当初学道时龙凤告诫他的那些话:“我们为人算命,只求糊口,我们是瞎子,不能从事别的职业,这是我们的饭碗,所以心术要正,不能坑人钱财,不能偷人老婆,该说的说,不该说的不说,最重要的一条是劝人为善,行善是改命的唯一有效途径。

    ” 花花世界里,周玉郎早已把这些话抛到九霄云外,每日正襟危坐,侃侃而谈,一卦5元,后来涨到10元,再后来是20元,测财运、测儿子、测婚姻、测买卖、测坟地、测官运没有他不涉足的。

    高峰时期,每天接客20余人,一个月收入上千,那时的县长一个月工资才500元,他比县长高出一倍。

     饱暖思淫欲,生意红火了,人就该走邪路了。

     某天,一个小少妇来找周玉郎算命。

     “求什么啊?”周玉郎翻着眼睛问。

     “师傅,我想算算婚姻。

    ” 周玉郎偷偷看了一眼这少妇,心里不禁扑腾一下,好漂亮的女子,皮肤又嫩又白,披肩发不算长,三七分开,温文尔雅,圆圆的下巴,明亮的眸子,浑身透露着一股知性美。

    鼓鼓的前胸更是昭示着衣服下面是一对呼之欲出的巨乳。

     周玉郎咽了一口唾沫,翻了翻眼睛:“嗯。

    算婚姻。

    哪年生人啊?” “1960年。

    ” “几月啊?” “农历八月。

    ” “八月多少啊?” “八月二十三。

    ” “几点啊?” “晚上12点多。

    ” 周玉郎晃晃脑袋:“晚上12点多,这就不是八月二十三了,应该是八月二十四,已经进入子时了。

    ” “哦,师傅,我不懂。

    反正妈妈说是晚上12点多。

    ” “嗯。

    ”周玉郎仰起脖子,眯着眼,手指掐算。

     那少妇焦急地等待着。

     突然,周玉郎伸出手,四下摸了摸,好像寻着什么。

     少妇赶忙问:“师父找什么?” “没事,没事。

    早晨起来,到现在还没喝口水,我倒点水喝。

    ”说着,站起身,摸向桌子。

     少妇马上站起来,扶周玉郎坐下:“您坐,您坐。

    我帮您倒。

    ” 周玉郎笑着说:“太好了,太好了。

    哎呀,太好了。

    ” 少妇帮周玉郎倒了一杯水,递过去。

     周玉郎支着双手,慢慢摸索。

     少妇一看真麻烦,直接抓住周玉郎的手说:“师傅,在这里。

    ”说着把杯子塞到周玉郎手里。

     周玉郎顺势将少妇的手和杯子一同捧在手里:“哦,谢谢,谢谢。

    ” 如果普通人有这个举动,少妇肯定有所察觉,但面前这个人是个瞎子,少妇没多想,只是缓缓把手抽了出来。

     周玉郎喝了一口,然后说:“你这个命啊,是个富贵命。

    你是有钱人。

    ” 少妇不好意思地笑了:“还行吧。

    ” 周玉郎早就看到了这少妇身着不凡,浑身上下珠光宝气,故而有此一断。

     “我算你应该晚婚,命里的桃花太多,应该30岁以后结婚才行,否则的话,婚姻一定不好。

    ” “对对!师傅说得对,我21岁结的婚,现在夫妻感情很不好。

    ” “我算你的丈夫,应该是个大高个子,白脸,是个吃官饭的人。

    ” 少妇思考片刻回答:“个子倒不是太高,一米七多吧,皮肤不算白,也不算黑,以前吃官饭,后来下海经商了。

    ” 周玉郎之所以敢这么断,是因为他看到少妇的个子不算矮,在中国一般丈夫都比妻子高,这个女子皮肤白皙,那肯定就不是干农活的,她丈夫必然也不是农民,在那个刚刚改革开放的年代只要不是农民,一律可以称作是吃官饭的,毕竟经商的还是少数。

     三条算准一条,就足够了,周玉郎接着说:“你丈夫有外遇,你也有!” 少妇低下头。

     “对不对?”周玉郎追问。

     “对。

    ” “我劝你赶紧离婚。

    从你的八字来看,这段婚姻至多能维持三年,再长了就要出事了。

    ” 少妇一惊:“没有挽救的方法吗?” “恐怕要人财两空啊。

    ” “这……” “你要是执意不离,还会有生死之灾!” 少妇大惊:“生死之灾?” “对。

    白虎当头坐,出灾又出祸。

    明年你是白虎加临,可能得回回头。

    ” 少妇不解:“什么叫回回头?” 周玉郎故作不耐烦状:“回回头,就是要回去了,不在世上活着了,要死了!” 少妇眉头紧皱。

     周玉郎又说:“这个灾,和你小时候的一个灾特别像。

    我算你12岁之前,有个大坎,但你闯过来了,对不对?” 少妇紧张地思考着:“没……没什么大灾啊……” “你再仔细想想,肯定有!” “我四岁的时候生过一场大病,这算不算?” “当然算了!这属于病灾,但你走过来了,小孩根重,能经得起灾祸,大人就不行了。

    ” 这番幼年灾祸的批算,也是算命先生常用的伎俩。

    这个世界本来就充满风险,水灾、火灾、车祸、疾病等等,一个人在长大成人的过程中,总会遇到几次灾难,尤其是幼小阶段,比如生病,比如淘气玩耍掉进水坑、粪坑,比如从桌子上摔下来,比如上树爬墙摔断腿,小孩的天性就是探险和认知,外来伤害在所难免,每个人都如此。

    但这些事情到了算命先生嘴里,就成了天机神算,准确率近乎100%。

     “那……师傅,我能不能防一防?”少妇问。

     “还是尽快离婚的好。

    如果暂时离不了,我先给你一道符,你装在身上,至少能保你平安。

    ” “那太好了!太好了!师傅费心了!” 周玉郎摸了摸抽屉,拉开,从里面拿出一个红纸包,递给少妇:“这个符,你要每天都带在身上,七七四十九天之后,烧掉,烧的时候,冲着西南方向,磕三个头,别让别人看见。

    ” “好好,我记下了!师傅,您看让您这么费心,我大概该给你多少钱?” 周玉郎扬扬头说:“你听我说,算卦就是10块钱,这个符,我是请别人画的,我自己看不见,只能告诉别人怎么画,这些符都是在半夜子时,鸡不鸣狗不叫的时候,拿朱砂画的,所以,我得请人吃饭,让人家半夜给画,所以这个符的钱,没多没少,你看着给就行,意思意思就行了。

    ” 那少妇摸出钱夹,掏出一张百元钞票,塞到周玉郎手中:“师傅,这是一百元,请您拿好。

    ” 八十年代中后期,一百元可是大票,周玉郎的手都有些颤抖了:“哎呀,谢谢了,谢谢了。

    ” “师傅客气了,我应该谢您才对。

    ” 很快这件事就传得家
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